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动漫 趣谈中国传统文化数字—十二(下)

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动漫 趣谈中国传统文化数字—十二(下)
发布日期:2024-09-08 01:44    点击次数:192

动漫 趣谈中国传统文化数字—十二(下)

家喻户晓动漫,不同的年份对应十二个生肖,一年有十二个月,一年有十二个节加十二个气,一天十二个时辰,一个时辰有十个十二分钟,命理学有十二永生,音乐学有十二音律,东说念主体有十二庄重,十二脏腑,十二个大重要,十二对肋骨,始天子融全国武器锻造十二金东说念主,红楼梦中十二金钗,孔子贤徒七十二(十二的六倍),孙悟空七十二变,连梁山勇士东说念主数也正值是十二的九倍......,难说念这些都仅仅偶然?

十二

“十二”这个数字与咱们的关联最为密切,了解了这个数字也就掌捏了翻开咱们文化宝库的一把钥匙。

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▲周髀算经

天文体是世界上通盘端淑的发祥,咱们中原端淑天然也不例外。立杆而影现,杵一根大腿骨在地上,不雅察太阳影子的变化就是最早的谋略天文的用具,咱们国度最早天文体和数学文章《周髀算经》中“髀”即指大腿骨。在古东说念主不雅念里,一年中太阳影子最长的一天就是一个新的太阳降生的一天,过了这一天日影逐天裁汰,这一天就叫冬至,那么对应的日影最短的一天就是夏至,然后一年中还有两天是日夜瓜分的,上半年的这一天就叫春分,下半年的就叫秋分,这么东说念主类端淑史中格外迫切的二分二至就详情下来了,从此有了春夏秋冬,这也就是易经中说的“太极生两仪,两仪生四象”。

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▲十二律吕

但独一二分二至如故相比简略的,无法指令咱们的农耕糊口,同期古东说念主也发现长年可见的北斗七星围绕北过甚的动弹格外有法律讲明,《淮南子,天文训》中纪录:“帝张四维,运之以斗,月徙一辰,返回其所”,“月徙一辰”指斗柄一个月的时候动弹30度,斗柄每转30度,地上的表象都会有较较着的变化,为了准确摸清这个变化的节点,准确的指令农事,古东说念主立十二根竹管在天山阴谷避风处,管内填芦灰并覆膜,十二根竹管地上部分皆平,地下部分则浅深不一,地球在采纳了天阳的能量后会以地气的形式把能量冉冉开释出来,冬至这一天,地气最深,是以吹动最深的一根竹管,覆膜吹破芦灰飞出并发出一声声响,上半年跟着气温冉冉飞腾,地气也冉冉飞腾,逐根吹响前六原理深及浅的竹管,夏至这一天吹响最浅的一根竹管,下半年则跟着地气的冉冉管制,逐根吹响由浅至深的剩下六根竹管。从此咱们的祖宗就掌捏了十二气,用来准确的指令农事并一直沿用于今,是以十二气其实是对一年中地球能量变化的一个完好和准确的证实。

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▲十二律吕

同期,在地气吹破覆膜的时候,每根竹管发出的声息是不相同的,古东说念主取冬至这天吹出的声息定名为“黄钟”,其余十一根竹管发出的声息永诀定名为大吕、太簇、夹钟、姑洗、仲吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟,音乐史上盛名的“十二律吕”由此降生,不错看出,咱们的中华音乐也与天然章程同根同源,是以《礼记,乐记》中说“乐者,天地之和也”。咱们祖宗认为音乐的作用主要并不是为了文娱,合于天地的音乐能用来治其国,养其身,治其病,反之则能乱其国,坏其身,丧其志。孔子在回复颜渊奈何治邦时回复说要“放郑声,远佞东说念主”,因为其时郑国的音乐过于防备演奏技巧和文娱性,冷落了与天地的共识,是一火国之乐。

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▲“邹子吹律”雕像

汉《术士传》中纪录春秋时间阴阳家的代表东说念主物邹衍“邹子吹律”的事业,'燕有黍谷,地好意思而寒,不生五谷,邹子居之,吹律而温气至也”。燕国一个叫黍谷(今北京密云县西南)的方位,地里长不出庄稼,庶民困苦,邹子海外打听到燕国黍谷的时候,看到庶民笨重,心生同情,就掏出笛子玉树临风的吹了一段,之后地温而五谷生,燕国举国奉之为神。看来邹子真当神东说念主阿,其实否则,他骨子上仅仅发现了当地接管的农时不准是不产粮的根蒂原因,然后用上头“律吕调阳”的步骤帮农民找准了农时良友,地存一火之交说念的本领活。

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▲放风筝

若是合计地气这个观点还太玄太污秽的一又友不错通过不雅察一个较着的征象来感知一下,咱们小时候都放过风筝,但为什么一年四季独一春天最符合放风筝呢?若是说风筝上天需要的仅仅风,那秋天的风其实也不小,为什么秋天不符合呢?那是因为春天除了风大外还有进取的地气对风筝的托举的作用,秋天风天然不小但地气却是向下管制的,是以春天就成了放风筝最佳的季节。

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▲十二地支

一年的能量变化如斯,一天地球自转360度能量的变化也就是一年能量变化的一个缩影,是以咱们把一天的时候也平分为十二份,用十二地支来定名,永诀为子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥。天地把能量传导给了地球,东说念主类通过不雅测这种天然界能量变化的法律讲明并适合之,《说念德经》中所说“东说念主法地,地法天,天法说念,说念法天然”,此之谓也。

 

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▲子午流注

在征服天东说念主合一的中原端淑中,咱们天然不会冷落谋略咱们脆弱又精密的身体是奈何与天抱成一团的,《素问.不悦通天论》中黄帝说:“天地之间,全国之内,其气九囿,九窍,五脏,十二节,皆同乎天气”。这里的十二节并非指二十四骨气中的十二节,而是东说念主体的十二条主要的经脉,即十二庄重,是疏通东说念主体十二脏腑与算作百骸的主要通说念,东说念主体的气和血与十二时辰同步在对应的经脉中来去流注,比如子时气血旺于胆经,丑时旺于肝经......,依此类推,在对应的时辰可贵或息争相应的脏腑经络适度要数倍于其他时辰,这就是中医基础表面“子午流注”的中枢念念想,是以东说念主体内的能量流转亦然以一天十二时辰为一个闭环,首尾相衔,轮回无端。

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▲东说念主体骨骼结构

咱们身体里还有很巨额字与天主制定的游戏章程相应,咱们有十二大重要,永诀是腕重要,肘重要,肩重要;踝重要、膝重要、髋重要,傍边对称;十二对肋骨;二十八个有骨子功效的牙齿,黄说念上有二十八星宿;咱们头顶的发旋歪斜的角度类似于地球歪斜的角度;咱们脊椎中第十四节处为督脉中的至阳穴,这个穴位亦然胸腔和腹腔的分界点,应于二十四骨气中的第十四个骨气夏至,夏至者阳极阴生的分界点;咱们身体气血肌肤的充盈度与月相的盈亏度同步等等。当代西方的检测技能也显现,东说念主体血液里的微量元素与当地泥土中的微量元素格外相似......

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▲天东说念主合一

看来天东说念主合一其委果东说念主类降生之初就照旧实锤了,是以若是还有东说念主在叫喊要战胜天然,要与天斗与地斗就未免好笑了,就像挥起左手打右手,因为天,地,东说念主三才本就是一个有机的举座,被有形和无形的力量疏通串联着。东说念主,作为天然的一个构成部分,独一“法于阴阳,合于术数”,方能悠游于天地之间动漫,以小儿之心去感悟万物交感,通衢无形!

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